Raízes
1. Goiana (Tejucupapo)
Heroínas de Tejucupapo
Em 24 de abril de 1646, na Batalha de Tejucupapo, no atual município de Goiana, mulheres lideradas por Maria Camarão, Maria Quitéria, Maria Clara e Joanina ajudaram a defender a população local. O Balanço Geral do Estado 2025 homenageia as Heroínas.
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InstituiçãoInstituto Histórico de Olinda1646 – Heroínas de Tejucupapo
“O dia 24 de abril de 1646 marca a Batalha de Tejucupapo (no atual município de Goiana), quando o engajamento de mulheres contribuiu para a defesa da população local […] o envolvimento das mulheres (lideradas por Maria Camarão, Maria Quitéria, Maria Clara e Joanina) reforçou a construção da imagem das “Heroínas de Tejucupapo”
Trecho achado de novo em 12/11/2026, na página original.
InstituiçãoSecretaria da Fazenda de Pernambuco (Sefaz-PE)Balanço Geral do Estado 2025 reforça transparência fiscal e homenageia Heroínas de Tejucupapo (2026)
“A Secretaria da Fazenda de Pernambuco realizou, na noite do dia 29 de abril, a solenidade de lançamento do Balanço Geral do Estado – edição 2025, reunindo secretários de Estado e representantes da Associação das Heroínas de Tejucupapo. […] O momento reforçou o caráter simbólico da edição deste ano, que homenageia mulheres pernambucanas reconhecidas por sua coragem e resistência.”
Trecho achado de novo em 12/11/2026, na página original.
Marisqueiras dos estuários
Em comunidades de Goiana que pescam nos estuários, como Tejucupapo, São Lourenço e Carne de Vaca, as mulheres coletam mariscos a pé e com as mãos, no ritmo da maré. Em São Lourenço, mulheres quilombolas fazem colares de conchas.
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InstituiçãoCPRH — Agência Estadual de Meio Ambiente de PernambucoDiagnóstico socioambiental do Litoral Norte — a atividade pesqueira (2003)
“O subgrupo “b” (comunidades que pescam nos estuários dos rios Goiana, Megaó e Itapessoca) abrange as comunidades de Baldo do Rio, Tejucopapo, São Lourenço, Ibeapicu, Carrapicho, Carne de Vaca, Catuama e Barra de Catuama, localizadas no município de Goiana”
Trecho conferido a olho em 12/11/2026, na cópia arquivada.
InstituiçãoCPRH — Agência Estadual de Meio Ambiente de PernambucoDiagnóstico socioambiental do Litoral Norte — a atividade pesqueira (2003)
“A pesca estuarina é praticada por homens, mulheres e crianças. As mulheres fazem coleta de moluscos (marisco, ostra, sururu) caranguejo e siri, no Canal de Santa Cruz e nos estuários acima mencionados. A coleta é feita, em geral, a pé e com utilização de técnica manual e instrumentos simples (foice, estilete, espeto de madeira e a própria mão).”
Trecho conferido a olho em 12/11/2026, na cópia arquivada.
PesquisaUniversidade Federal da Paraíba (UFPB), Programa de Pós-Graduação em SociologiaDe marisqueiras a operárias: experiências de trabalho e gênero nos territórios pesqueiros de Goiana/PE (tese de doutorado de Valéria Costa Aldeci de Oliveira) (2017)
“Habituadas a pescar mariscos e ostras na maré, no ritmo que a natureza lhes impõe”
Trecho achado de novo em 12/11/2026, na página original.
PesquisaUniversidade Federal da Paraíba (UFPB), Programa de Pós-Graduação em SociologiaDe marisqueiras a operárias: experiências de trabalho e gênero nos territórios pesqueiros de Goiana/PE (tese de doutorado de Valéria Costa Aldeci de Oliveira) (2017)
“na comunidade quilombola de São Lourenço, há um grupo de mulheres que trabalham produzindo colares com conchas e produtos do coco denominados: Quilombolas de São Lourenço.”
Trecho achado de novo em 12/11/2026, na página original.
2. Glória do Goitá
Capital Estadual do Mamulengo
No Museu do Mamulengo, em Glória do Goitá, artesãos fazem bonecos de tronco de mulungu e explicam o processo; a cidade é chamada de Capital Estadual do Mamulengo. O Teatro de Bonecos Popular do Nordeste, que inclui o Mamulengo, é Patrimônio Cultural do Brasil desde 2015.
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ImprensaRevista ContinenteMamulengo, uma arte com raiz em Glória do Goitá
“Se você está em busca de passeios pela Zona da Mata Norte de Pernambuco inclua no seu roteiro uma visita ao Museu do Mamulengo, em Glória do Goitá. […] Lá, o público vai encontrar artesãos trabalhando e dispostos a explicar o processo de confecção dos bonecos, feitos de tronco de mulungu. […] Vale a pena a visita ao museu, na Capital Estadual do Mamulengo.”
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PatrimônioIphan (Bens Culturais Registrados)Registro do Teatro de Bonecos Popular do Nordeste — Mamulengo, Babau, João Redondo e Cassimiro Coco — como Patrimônio Cultural do Brasil (2015)
“O registro do Teatro de Bonecos Popular do Nordeste — Mamulengo, Babau, João Redondo e Cassimiro Coco — como Patrimônio Cultural do Brasil foi aprovado por unanimidade pelo Conselho Consultivo do Patrimônio Cultural em sua 78ª reunião, realizada em 5 de março de 2015, em Brasília. O bem foi inscrito no Livro de Registro das Formas de Expressão.”
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3. Nazaré da Mata
Terra do maracatu rural
Nazaré da Mata é conhecida como a “terra do maracatu” e concentra muitas agremiações de maracatu de baque solto, Patrimônio Cultural do Brasil desde 2014. A prefeitura a apresenta como Capital Estadual do Maracatu Rural.
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PatrimônioInstituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (Iphan)Maracatu de Baque Solto — bem cultural registrado (2014)
“Nazaré da Mata, por exemplo, é conhecida como a “terra do maracatu” e concentra um número expressivo de agremiações. […] Em 2014, o Maracatu de Baque Solto foi registrado como Patrimônio Cultural do Brasil no Livro das Formas de Expressão.”
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InstituiçãoPrefeitura de Nazaré da MataEncontro dos Maracatus Rurais destaca beleza e história de Nazaré da Mata (2025)
“Hoje, a cidade é reconhecida nacionalmente e mundialmente como a Capital Estadual do Maracatu Rural, uma manifestação cultural datada dos séculos XVII e XVIII, que mistura influências afro, indígenas e europeias.”
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4. Caruaru (Feira de Caruaru e Alto do Moura)
Feira de Caruaru
Patrimônio Cultural do Brasil desde 2006, inscrita no Livro dos Lugares do Iphan, a feira nasceu no fim do século XVIII como parada de tropeiros, vaqueiros e mascates na rota do gado, e nela cordelistas ainda ensinam o ofício. No jogo, é o cenário do folheto 1, A viagem do Tostão.
TostãoVaqueiro (ou vaqueira)Seu Biu
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PatrimônioInstituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (Iphan)Feira de Caruaru — bem cultural registrado (2006)
“Livro dos Lugares Data de Revalidação do Registro 27/07/2021 Data de Registro 20/12/2006 […] Por ser um lugar tão simbólico para a cultura do Agreste e, de forma mais ampla, para a cultura nordestina, a Feira de Caruaru foi registrada como Patrimônio Cultural do Brasil em 2006.”
Trecho achado de novo em 12/11/2026, na página original.
PatrimônioInstituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (Iphan)Feira de Caruaru — bem cultural registrado (2006)
“Tudo começou no final do século XVIII, quando tropeiros, vaqueiros e mascates faziam paradas em uma fazenda localizada numa das rotas do gado entre o sertão e a zona da cana-de-açúcar.”
Trecho achado de novo em 12/11/2026, na página original.
PatrimônioInstituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (Iphan)Feira de Caruaru — bem cultural registrado (2006)
“É ali que a arte de moldar o barro ganha forma nas figuras inspiradas por Mestre Vitalino, um dos maiores nomes da arte popular brasileira. É ali também que cordelistas, erveiras, rendeiras e ferreiros continuam ensinando seus ofícios”
Trecho achado de novo em 12/11/2026, na página original.
InstituiçãoFundação Joaquim Nabuco (Fundaj), Pesquisa EscolarPatrimônio Imaterial de Pernambuco (2010) cópia arquivada
“A Feira de Caruaru (2006) e o frevo (2007), já estão registrados como patrimônio imaterial de Pernambuco pelo IPHAN. […] Já foram registrados por proposição da Assembléia Legislativa do Estado, os seguintes bens imateriais de Pernambuco: […] Alto do Moura, Caruaru (2009) […] Carnaval de Olinda (2009) […] Festa do Vaqueiro e Missa do Vaqueiro, Serrita (2009) […] Manguebeat, Olinda/Recife (2009)”
Trecho achado de novo em 12/11/2026, na cópia arquivada.
Barro do Alto do Moura
Com o sucesso de Mestre Vitalino, famílias inteiras do Alto do Moura passaram a produzir cerâmica figurativa e o povoado virou referência nacional. O Alto do Moura está entre os bens imateriais de Pernambuco registrados em 2009.
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EnciclopédiaEnciclopédia Itaú CulturalMestre Vitalino
“Mestre Vitalino representa um agente-chave de transformação de Alto do Moura, em Caruaru. Com seu sucesso, famílias inteiras passam a se ocupar da produção cerâmica na comunidade, o que transforma o povoado em referência nacional na área, considerado pela Unesco um dos mais importantes centros de arte figurativa das Américas.”
Trecho achado de novo em 12/11/2026, na página original.
InstituiçãoFundação Joaquim Nabuco (Fundaj), Pesquisa EscolarPatrimônio Imaterial de Pernambuco (2010) cópia arquivada
“A Feira de Caruaru (2006) e o frevo (2007), já estão registrados como patrimônio imaterial de Pernambuco pelo IPHAN. […] Já foram registrados por proposição da Assembléia Legislativa do Estado, os seguintes bens imateriais de Pernambuco: […] Alto do Moura, Caruaru (2009) […] Carnaval de Olinda (2009) […] Festa do Vaqueiro e Missa do Vaqueiro, Serrita (2009) […] Manguebeat, Olinda/Recife (2009)”
Trecho achado de novo em 12/11/2026, na cópia arquivada.
PatrimônioInstituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (Iphan)Feira de Caruaru — bem cultural registrado (2006)
“É ali que a arte de moldar o barro ganha forma nas figuras inspiradas por Mestre Vitalino, um dos maiores nomes da arte popular brasileira. É ali também que cordelistas, erveiras, rendeiras e ferreiros continuam ensinando seus ofícios”
Trecho achado de novo em 12/11/2026, na página original.
Feira da Sulanca
Caruaru abriga a tradicional Feira da Sulanca e forma o Polo de Confecções do Agreste com Toritama e Santa Cruz do Capibaribe.
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InstituiçãoAgência de Desenvolvimento Econômico de Pernambuco (ADEPE), Governo de PernambucoAPL da Confecção em Pernambuco (2025)
“Caruaru abriga a tradicional Feira da Sulanca, enquanto Santa Cruz do Capibaribe é conhecida pelo Moda Center, o maior centro atacadista de confecções da América Latina. Já Toritama é chamada de "Capital do Jeans", com uma economia voltada para a produção e comercialização de peças desse material.”
Trecho achado de novo em 12/11/2026, na página original.
ImprensaG1 CaruaruGigante no Agreste de PE: Polo de Confecções garante renda e emprego para mais de 24 mil pequenos empreendedores (2023)
“Polo de Confecções do Agreste, formado pelas feiras de Caruaru, Toritama e Santa Cruz do Capibaribe, movimenta mais de R$ 5 bilhões na economia a cada ano. […] gera renda e empregabilidade para mais de 24 mil pequenos empreendedores.”
Trecho achado de novo em 12/11/2026, na página original.
5. Bezerros
Cordel e xilogravura de J. Borges
Terra de J. Borges (1935–2024), cordelista e xilogravador cuja primeira gravura foi inspirada na igreja de Bezerros e que gravou personagens fantásticas do imaginário regional; o Memorial J. Borges funciona na cidade como ateliê, oficina e galeria. A literatura de cordel é Patrimônio Cultural do Brasil desde 2018.
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EnciclopédiaEnciclopédia Itaú CulturalJ. Borges
“José Francisco Borges (Bezerros, Pernambuco, 1935 - idem, 2024). Artista popular, xilogravador e poeta. […] produz sua primeira xilogravura, inspirada na fachada da igreja de Bezerros. […] é criado o Memorial J. Borges, em Bezerros, que assume as funções de ateliê, oficina e galeria. […] O primeiro diz respeito às personagens fantásticas do imaginário regional, como a mula sem cabeça.”
Trecho achado de novo em 12/11/2026, na página original.
PatrimônioIphan (Bens Culturais Registrados)Registro da Literatura de Cordel como Patrimônio Cultural do Brasil (2018)
“O registro da Literatura de Cordel como Patrimônio Cultural do Brasil foi aprovado por unanimidade pelo Conselho Consultivo do Patrimônio Cultural em sua 89ª reunião, realizada em 19 de setembro de 2018, no Rio de Janeiro. O bem foi inscrito no Livro de Registro das Formas de Expressão.”
Trecho achado de novo em 12/11/2026, na página original.
6. Recife
Frevo
O frevo nasceu nas ruas do Recife e de Olinda no fim do século XIX. É Patrimônio Cultural do Brasil desde 2007 e, desde 2012, está na lista da Unesco do Patrimônio Cultural Imaterial da Humanidade.
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PatrimônioInstituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (Iphan)Frevo — bem cultural registrado (2007)
“O Frevo é uma expressão artística e cultural que nasceu nas ruas do Recife e de Olinda, em Pernambuco, no final do século XIX, a partir das movimentações populares durante o Carnaval. […] Em 2007, o Frevo foi registrado como Patrimônio Cultural do Brasil no Livro das Formas de Expressão. Em 2012, passou a integrar a Lista Representativa do Patrimônio Cultural Imaterial da Humanidade da Unesco.”
Trecho achado de novo em 12/11/2026, na página original.
La Ursa
Os ursos de carnaval disputam a competição de agremiações do Recife, e grupos como o Urso Mimoso de Afogados e o Urso Branco da Mustardinha trazem no nome a origem nos subúrbios recifenses.
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ImprensaRevista ContinenteUrsos: uma lata na mão e uma máscara na cabeça (2016)
“Este ano, 23 ursos participam da competição, entre eles o Urso Mimoso de Afogados, o Urso Brilhante do Coque e o Urso Branco da Mustardinha, que, nos seus nomes, já trazem suas marcas de origem nos subúrbios recifenses.”
Trecho achado de novo em 12/11/2026, na página original.
Manguebeat
O manifesto “Caranguejos com cérebro” propõe “injetar um pouco de energia na lama” do Recife e tem como imagem-símbolo uma antena parabólica enfiada na lama. Segundo a Fundaj, o Manguebeat (Olinda/Recife) está entre os bens imateriais de Pernambuco registrados em 2009.
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EnciclopédiaWikisource (texto do manifesto)Caranguejos com cérebro (manifesto do Mangue)
“Basta injetar um pouco de energia na lama e estimular o que ainda resta de fertilidade nas veias do Recife. […] Imagem símbolo: uma antena parabólica enfiada na lama.”
Trecho achado de novo em 12/11/2026, na página original.
InstituiçãoFundação Joaquim Nabuco (Fundaj), Pesquisa EscolarPatrimônio Imaterial de Pernambuco (2010) cópia arquivada
“A Feira de Caruaru (2006) e o frevo (2007), já estão registrados como patrimônio imaterial de Pernambuco pelo IPHAN. […] Já foram registrados por proposição da Assembléia Legislativa do Estado, os seguintes bens imateriais de Pernambuco: […] Alto do Moura, Caruaru (2009) […] Carnaval de Olinda (2009) […] Festa do Vaqueiro e Missa do Vaqueiro, Serrita (2009) […] Manguebeat, Olinda/Recife (2009)”
Trecho achado de novo em 12/11/2026, na cópia arquivada.
Porto Digital
Parque tecnológico criado em 2000 no Bairro do Recife, hoje um dos ecossistemas de inovação mais relevantes do Brasil.
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InstituiçãoPorto DigitalSobre o Porto Digital
“Em 2000, essa pergunta deu origem ao Porto Digital, no coração do Recife. O que começou como um parque tecnológico no Bairro do Recife se tornou um dos ecossistemas de inovação mais relevantes do Brasil”
Trecho achado de novo em 12/11/2026, na página original.
Perna Cabeluda
A lenda nasceu no Diario de Pernambuco em 10 de dezembro de 1975, como uma “perna fantasma” que assustava moradores do Grande Recife.
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ImprensaBBC News BrasilO que a aparição da lenda da ‘Perna Cabeluda’ em ‘O Agente Secreto’ diz sobre a ditadura (2026)
“Em 10 de dezembro de 1975, está registrada em papel uma rara "certidão de nascimento" de uma lenda urbana […] Naquela edição de quarta-feira do jornal Diario de Pernambuco, pela primeira vez se falava de uma "perna fantasma" (mais tarde, "cabeluda") que aterrorizava moradores do Grande Recife”
Trecho achado de novo em 12/11/2026, na página original.
7. Olinda
Carnaval de rua e frevo
O frevo nasceu nas ruas do Recife e de Olinda no fim do século XIX, e o Carnaval de Olinda está entre os bens imateriais de Pernambuco registrados em 2009.
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PatrimônioInstituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (Iphan)Frevo — bem cultural registrado (2007)
“O Frevo é uma expressão artística e cultural que nasceu nas ruas do Recife e de Olinda, em Pernambuco, no final do século XIX, a partir das movimentações populares durante o Carnaval. […] Em 2007, o Frevo foi registrado como Patrimônio Cultural do Brasil no Livro das Formas de Expressão. Em 2012, passou a integrar a Lista Representativa do Patrimônio Cultural Imaterial da Humanidade da Unesco.”
Trecho achado de novo em 12/11/2026, na página original.
InstituiçãoFundação Joaquim Nabuco (Fundaj), Pesquisa EscolarPatrimônio Imaterial de Pernambuco (2010) cópia arquivada
“A Feira de Caruaru (2006) e o frevo (2007), já estão registrados como patrimônio imaterial de Pernambuco pelo IPHAN. […] Já foram registrados por proposição da Assembléia Legislativa do Estado, os seguintes bens imateriais de Pernambuco: […] Alto do Moura, Caruaru (2009) […] Carnaval de Olinda (2009) […] Festa do Vaqueiro e Missa do Vaqueiro, Serrita (2009) […] Manguebeat, Olinda/Recife (2009)”
Trecho achado de novo em 12/11/2026, na cópia arquivada.
Manguebeat
A Fundaj registra o Manguebeat, de Olinda e do Recife, entre os bens imateriais de Pernambuco de 2009.
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InstituiçãoFundação Joaquim Nabuco (Fundaj), Pesquisa EscolarPatrimônio Imaterial de Pernambuco (2010) cópia arquivada
“A Feira de Caruaru (2006) e o frevo (2007), já estão registrados como patrimônio imaterial de Pernambuco pelo IPHAN. […] Já foram registrados por proposição da Assembléia Legislativa do Estado, os seguintes bens imateriais de Pernambuco: […] Alto do Moura, Caruaru (2009) […] Carnaval de Olinda (2009) […] Festa do Vaqueiro e Missa do Vaqueiro, Serrita (2009) […] Manguebeat, Olinda/Recife (2009)”
Trecho achado de novo em 12/11/2026, na cópia arquivada.
8. São José do Egito
Berço Imortal da Poesia
Cidade do Vale do Pajeú estudada pela UFPB como “O Berço Imortal da Poesia”, terra de cantoria de repente onde viveram repentistas consagrados. O Repente é Patrimônio Cultural do Brasil desde 2021 e é praticado em Pernambuco desde meados do século XIX.
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PesquisaUniversidade Federal da Paraíba (UFPB), Programa de Pós-Graduação em LetrasPérolas da cantoria de repente em São José do Egito no Vale do Pajeú: memória e produção cultural (tese de doutorado de Josivaldo Custódio da Silva) (2011)
“Este trabalho tem como objetivo registrar e estudar a memória da Cantoria de Repente em São José do Egito-PE – O Berço Imortal da Poesia, cidade situada na microrregião do Vale do Pajeú.”
Trecho achado de novo em 12/11/2026, na página original.
PesquisaUniversidade Federal da Paraíba (UFPB), Programa de Pós-Graduação em LetrasPérolas da cantoria de repente em São José do Egito no Vale do Pajeú: memória e produção cultural (tese de doutorado de Josivaldo Custódio da Silva) (2011)
“Muitos poetas repentistas consagrados como em especial os irmãos Batista – Louro, Dimas e Otacílio –, Rogaciano Leite, Job Patriota, dentre outros nasceram naquela localidade, conhecida inicialmente como povoado de Umburanas. […] todos os outros residiram toda sua vida em São José do Egito, com isso a cidade ficou famosa e sua gente aprendeu a apreender na memória os versos desses imortais do repente”
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PatrimônioInstituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (Iphan)Repente completa um ano como Patrimônio Cultural do Brasil (2022) cópia arquivada
“O bem foi inscrito no Livro de Registro das Formas de Expressão no dia 11 de novembro de 2021. […] Há registros da prática do Repente desde meados do século XIX, nos estados de Pernambuco e Paraíba.”
Trecho achado de novo em 12/11/2026, na cópia arquivada.
9. Itapetim
Ventre Imortal da Poesia
Antigo povoado de São José do Egito, onde nasceram vários repentistas consagrados, Itapetim adotou o título de “Ventre Imortal da Poesia”; a tese da UFPB fala numa disputa entre as duas cidades quando o assunto é poesia.
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PesquisaUniversidade Federal da Paraíba (UFPB), Programa de Pós-Graduação em LetrasPérolas da cantoria de repente em São José do Egito no Vale do Pajeú: memória e produção cultural (tese de doutorado de Josivaldo Custódio da Silva) (2011)
“No Vale do Pajeú, temos uma disputa quando o assunto é poesia, São José do Egito – O Berço Imortal da Poesia –, Itapetim – Ventre Imortal da Poesia –. […] Tudo começou quando o povoado de Itapetim que antes pertencia a São José do Egito foi elevada à categoria de município […] Itapetim “viu-se prejudicada” e adotou o título de “Ventre Imortal da Poesia”
Trecho achado de novo em 12/11/2026, na página original.
PesquisaUniversidade Federal da Paraíba (UFPB), Programa de Pós-Graduação em LetrasPérolas da cantoria de repente em São José do Egito no Vale do Pajeú: memória e produção cultural (tese de doutorado de Josivaldo Custódio da Silva) (2011)
“Muitos poetas repentistas consagrados como em especial os irmãos Batista – Louro, Dimas e Otacílio –, Rogaciano Leite, Job Patriota, dentre outros nasceram naquela localidade, conhecida inicialmente como povoado de Umburanas. […] todos os outros residiram toda sua vida em São José do Egito, com isso a cidade ficou famosa e sua gente aprendeu a apreender na memória os versos desses imortais do repente”
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10. Serrita
Missa do Vaqueiro
No terceiro domingo de julho, Serrita celebra ao ar livre a Missa do Vaqueiro, homenagem ao vaqueiro Raimundo Jacó; no ofertório, os vaqueiros oferecem peças de couro e improvisam versos de aboio. A Festa e a Missa do Vaqueiro estão entre os bens imateriais de Pernambuco registrados em 2009.
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InstituiçãoFundação Joaquim Nabuco (Fundaj), Pesquisa EscolarMissa do Vaqueiro (2003) cópia arquivada
“Celebrada sempre no terceiro domingo do mês de julho, ao ar livre, num local onde foi construído um altar de pedra rústica em forma de ferradura. […] Eles sobem até o altar e fazem suas oferendas com peças de sua indumentária de couro, arreios, e instrumentos usados no pastoreio do gado. Durante o ofertório eles improvisam versos de aboio sobre cada peça ofertada.”
Trecho achado de novo em 12/11/2026, na cópia arquivada.
InstituiçãoFundação Joaquim Nabuco (Fundaj), Pesquisa EscolarVaqueiro do Nordeste Brasileiro (2003) cópia arquivada
“Em Pernambuco, celebra-se também, no terceiro domingo de julho, a Missa do Vaqueiro, uma homenagem a Raimundo Jacó, vaqueiro assassinado por um companheiro no município de Serrita, PE”
Trecho achado de novo em 12/11/2026, na cópia arquivada.
InstituiçãoFundação Joaquim Nabuco (Fundaj), Pesquisa EscolarPatrimônio Imaterial de Pernambuco (2010) cópia arquivada
“A Feira de Caruaru (2006) e o frevo (2007), já estão registrados como patrimônio imaterial de Pernambuco pelo IPHAN. […] Já foram registrados por proposição da Assembléia Legislativa do Estado, os seguintes bens imateriais de Pernambuco: […] Alto do Moura, Caruaru (2009) […] Carnaval de Olinda (2009) […] Festa do Vaqueiro e Missa do Vaqueiro, Serrita (2009) […] Manguebeat, Olinda/Recife (2009)”
Trecho achado de novo em 12/11/2026, na cópia arquivada.
11. Toritama
Capital do Jeans
Toritama é chamada de “Capital do Jeans”; lá o jeans é o “ouro azul”, e a cidade produz e vende cerca de 20% do jeans do Brasil, segundo o G1.
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InstituiçãoAgência de Desenvolvimento Econômico de Pernambuco (ADEPE), Governo de PernambucoAPL da Confecção em Pernambuco (2025)
“Caruaru abriga a tradicional Feira da Sulanca, enquanto Santa Cruz do Capibaribe é conhecida pelo Moda Center, o maior centro atacadista de confecções da América Latina. Já Toritama é chamada de "Capital do Jeans", com uma economia voltada para a produção e comercialização de peças desse material.”
Trecho achado de novo em 12/11/2026, na página original.
ImprensaG1 CaruaruGigante no Agreste de PE: Polo de Confecções garante renda e emprego para mais de 24 mil pequenos empreendedores (2023)
“Toda a economia da cidade de Toritama está relacionada ao jeans, chamado por lá de "ouro azul". Muitas grifes encomendam a confecção no município e só colocam a etiqueta depois. […] A produção de roupas jeans em Toritama é classificada como uma Matriz Econômica Nacional, responsável por produzir e vender aproximadamente 20% do jeans no Brasil.”
Trecho achado de novo em 12/11/2026, na página original.
12. Santa Cruz do Capibaribe
Capital da Sulanca e Moda Center
A Feira da Sulanca nasceu do comércio de confecções feitas com retalhos vindos do Recife e depois de São Paulo, e o nome viria, “supostamente”, da helanca que vinha do Sul. Desde 2000, a feira de rua deu lugar ao Moda Center Santa Cruz, grande centro atacadista de confecções.
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PesquisaFundação Joaquim Nabuco (Fundaj), revista Cadernos de Estudos SociaisDa feira de rua ao Moda Center Santa Cruz: a construção de um espaço híbrido e a percepção dos atores locais (Cadernos de Estudos Sociais, v. 32, n. 1) (2017)
“As atividades de comércio das confecções feitas a partir de retalhos inicialmente vindos da cidade de Recife, e depois de São Paulo, deram origem à Feira da Sulanca. […] Com as sobras dos retalhos, as mulheres costuravam para fora de suas casas para complementar sua renda”
Trecho achado de novo em 12/11/2026, na página original.
PesquisaFundação Joaquim Nabuco (Fundaj), revista Cadernos de Estudos SociaisDa feira de rua ao Moda Center Santa Cruz: a construção de um espaço híbrido e a percepção dos atores locais (Cadernos de Estudos Sociais, v. 32, n. 1) (2017)
“supostamente o vocábulo sulanca deriva da palavra helanca, fibra sintética em voga nos anos 1960/1970, que vinha do Sul. Portanto, sul + helanca = sulanca” […] Campello (1983, p. 72), por outro lado, afirma que sulanca, na fala de um dos seus entrevistados, seria a mercadoria de combate, de grito, de pobre, de camelô.”
Trecho achado de novo em 12/11/2026, na página original.
PesquisaFundação Joaquim Nabuco (Fundaj), revista Cadernos de Estudos SociaisDa feira de rua ao Moda Center Santa Cruz: a construção de um espaço híbrido e a percepção dos atores locais (Cadernos de Estudos Sociais, v. 32, n. 1) (2017)
“A cidade de Santa Cruz do Capibaribe, também conhecida como A Capital da Sulanca, está entre as três cidades mais expressivas do Polo de Confecções do Agreste de Pernambuco. […] A partir do ano 2000, houve uma mudança significativa nessa comercialização, com a inauguração do Moda Center Santa Cruz, um grande centro atacadista de confecções.”
Trecho achado de novo em 12/11/2026, na página original.
InstituiçãoAgência de Desenvolvimento Econômico de Pernambuco (ADEPE), Governo de PernambucoAPL da Confecção em Pernambuco (2025)
“Caruaru abriga a tradicional Feira da Sulanca, enquanto Santa Cruz do Capibaribe é conhecida pelo Moda Center, o maior centro atacadista de confecções da América Latina. Já Toritama é chamada de "Capital do Jeans", com uma economia voltada para a produção e comercialização de peças desse material.”
Trecho achado de novo em 12/11/2026, na página original.
13. Petrolina
Fruticultura irrigada
Maior produtora de uva do país e segunda em manga, Petrolina usa a água do São Francisco e a irrigação para colher em diferentes épocas do ano. Nos projetos públicos de irrigação da Codevasf em Pernambuco, a maioria dos 2,6 mil produtores é familiar.
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ImprensaJornal do CommercioFruticultura irrigada avança com novas variedades, tecnologia e aposta no mirtilo (2026)
“Maior produtora de uva do País e segunda em manga, Petrolina amplia mercados, investe em genética e testa novas fronteiras para a produção de frutas”
Trecho achado de novo em 12/11/2026, na página original.
ImprensaJornal do CommercioFruticultura irrigada avança com novas variedades, tecnologia e aposta no mirtilo (2026)
“Em Petrolina, o calendário da fruticultura não obedece exatamente às estações do ano. Sol em abundância, água do São Francisco, irrigação e técnicas de manejo permitem ao produtor programar a produção e colher em diferentes períodos, uma vantagem que ajudou a transformar o Semiárido em um dos principais polos de frutas do Brasil.”
Trecho achado de novo em 12/11/2026, na página original.
InstituiçãoCompanhia de Desenvolvimento dos Vales do São Francisco e do Parnaíba (Codevasf)Em Pernambuco, projetos de irrigação da Codevasf produziram cerca de 818 mil toneladas de itens agrícolas em 2023 (2024) cópia arquivada
“Os projetos de irrigação Bebedouro, Nilo Coelho e Pontal, mantidos pela Companhia de Desenvolvimento dos Vales do São Francisco e do Parnaíba (Codevasf) em Pernambuco, produziram, em 2023, cerca de 818 mil toneladas de itens agrícolas. Entre as culturas, os destaques foram uva, manga e goiaba. Com 2,6 mil produtores – a maioria familiares”
Trecho achado de novo em 12/11/2026, na cópia arquivada.